隶书的代表人物有（）。A. 邓石如B. 金农C. 郑簠D. 伊秉绶

2/50 判断题(分值2.0分，难度：易)在Premiere Pro中，一个属性只能添加一个关键帧。错对

【单选题】从彩陶装饰图案的整体来看,以()为主,也有山纹、水纹等其他纹样。A. 动物纹B. 几何纹C. 花瓣纹D. 人形纹

我国声乐歌唱艺术主要有哪些唱法？()。A. 清唱法B. 通俗唱法C. 民族唱法D. 美声唱法

彩色的彩度又指（）A. 色调B. 明度C. 饱和度D. 色片E. 原色

中国画写意中包括（）。A. 写意山水B. 写意花鸟C. 小写意D. 大写意

舞蹈根据不同风格和特点,可分为( )?A. 民族民间舞B. 现代舞C. 古典舞D. 街舞

12. 多彩风格图标是通过一系列非常激进的渐变和撞色实现的，有时还会使用彩色的阴影。 √ ×

徐悲鸿的绘画重视作品的现实意义，托物言志（）A. 对B. 错

"气氛"是什么?我们的很多感受都源于空间中的-|||-气氛,气氛需要我们通过感官系统去感知,而我们的心-|||-情(内在因素)也会对感受气氛的结果有所影响。我们-|||-其实并不需要一个准确的词语去定义气氛,它更像一-|||-个信号,被捕捉,被感知。有时艺术家并没有用语言对-|||-作品进行一些解释,但人们依旧能通过他的作品感知-|||-他所想表达的内容,而这更像是一种默契,属于人与人-|||-之间或人与自然之间的默契。-|||-位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品"Hausur"-|||-就是解释"气氛"一词很好的例子。"Hausur"是一栋由-|||-葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。对于观-|||-者而言,建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间-|||-了,因为只有运用全部的感官才能体会每个空间,体会-|||-独属于作品的唯一的气氛。每件艺术品、每场艺术展-|||-都有着唯一性,不同的场地、不同的氛围都会让观者有-|||-不同的感受,而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着-|||-自己眼中的世界。艺术作品释放的信息通过感官传-|||-递到我们的大脑,大脑再综合所有信号,将这种气氛转-|||-化为我们的感受。这是一个很有意思且值得思考的-|||-过程,但这种信息的传递不仅仅是单向的,我们也可以-|||-把自己的感受再用某种形式传回某个空间,使其转化-|||-为另一种气氛,从而再次被发现、被感受。-|||-气氛是属于自然的固定组成部分,艺术家通过自-|||-己的方式将这种气氛转化为感受。这种方式即艺术-|||-方法,它常以特殊的方式引起我们的注意,这种方式和-|||-艺术家的生活息息相关,它不会被拘束,但同时基于他-|||-对自然的理解。反过来观察,气氛对于自然也有着-|||-极其独特的意义,因为它不像科学技术那样有着清晰-|||-的理解方式。-|||-综上来看,气氛可以被认为是一种媒介并以媒介-|||-的形式参与到艺术中。-|||-感官是气氛的创造与体味的桥梁。-|||-例如听觉。声音的传播快速、直接,情感的传递-|||-也十分高效。在法国艺术家塞莱斯特·布谢·穆日-|||-诺名为《无题之明珠》的声音装置作品中,他运用设备-|||-使媒介间有不同的运动状态,从而以声音来表达视觉-|||-的信息。这组作品在无规律的碰撞声音中反而形成-|||-了一种诗意,漂浮在水面的瓷碗在无规律的碰撞中产-|||-生了清脆的共鸣。-|||-例如嗅觉。嗅觉是我们最接近直觉也最原始的-|||-感官,它与我们的记忆密不可分。在中国文化里,气味-|||-也一直有着重要的地位,比如古时的香囊味道大多来"气氛"是什么?我们的很多感受都源于空间中的-|||-气氛,气氛需要我们通过感官系统去感知,而我们的心-|||-情(内在因素)也会对感受气氛的结果有所影响。我们-|||-其实并不需要一个准确的词语去定义气氛,它更像一-|||-个信号,被捕捉,被感知。有时艺术家并没有用语言对-|||-作品进行一些解释,但人们依旧能通过他的作品感知-|||-他所想表达的内容,而这更像是一种默契,属于人与人-|||-之间或人与自然之间的默契。-|||-位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品"Hausur"-|||-就是解释"气氛"一词很好的例子。"Hausur"是一栋由-|||-葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。对于观-|||-者而言,建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间-|||-了,因为只有运用全部的感官才能体会每个空间,体会-|||-独属于作品的唯一的气氛。每件艺术品、每场艺术展-|||-都有着唯一性,不同的场地、不同的氛围都会让观者有-|||-不同的感受,而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着-|||-自己眼中的世界。艺术作品释放的信息通过感官传-|||-递到我们的大脑,大脑再综合所有信号,将这种气氛转-|||-化为我们的感受。这是一个很有意思且值得思考的-|||-过程,但这种信息的传递不仅仅是单向的,我们也可以-|||-把自己的感受再用某种形式传回某个空间,使其转化-|||-为另一种气氛,从而再次被发现、被感受。-|||-气氛是属于自然的固定组成部分,艺术家通过自-|||-己的方式将这种气氛转化为感受。这种方式即艺术-|||-方法,它常以特殊的方式引起我们的注意,这种方式和-|||-艺术家的生活息息相关,它不会被拘束,但同时基于他-|||-对自然的理解。反过来观察,气氛对于自然也有着-|||-极其独特的意义,因为它不像科学技术那样有着清晰-|||-的理解方式。-|||-综上来看,气氛可以被认为是一种媒介并以媒介-|||-的形式参与到艺术中。-|||-感官是气氛的创造与体味的桥梁。-|||-例如听觉。声音的传播快速、直接,情感的传递-|||-也十分高效。在法国艺术家塞莱斯特·布谢·穆日-|||-诺名为《无题之明珠》的声音装置作品中,他运用设备-|||-使媒介间有不同的运动状态,从而以声音来表达视觉-|||-的信息。这组作品在无规律的碰撞声音中反而形成-|||-了一种诗意,漂浮在水面的瓷碗在无规律的碰撞中产-|||-生了清脆的共鸣。-|||-例如嗅觉。嗅觉是我们最接近直觉也最原始的-|||-感官,它与我们的记忆密不可分。在中国文化里,气味-|||-也一直有着重要的地位,比如古时的香囊味道大多来"气氛"是什么?我们的很多感受都源于空间中的-|||-气氛,气氛需要我们通过感官系统去感知,而我们的心-|||-情(内在因素)也会对感受气氛的结果有所影响。我们-|||-其实并不需要一个准确的词语去定义气氛,它更像一-|||-个信号,被捕捉,被感知。有时艺术家并没有用语言对-|||-作品进行一些解释,但人们依旧能通过他的作品感知-|||-他所想表达的内容,而这更像是一种默契,属于人与人-|||-之间或人与自然之间的默契。-|||-位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品"Hausur"-|||-就是解释"气氛"一词很好的例子。"Hausur"是一栋由-|||-葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。对于观-|||-者而言,建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间-|||-了,因为只有运用全部的感官才能体会每个空间,体会-|||-独属于作品的唯一的气氛。每件艺术品、每场艺术展-|||-都有着唯一性,不同的场地、不同的氛围都会让观者有-|||-不同的感受,而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着-|||-自己眼中的世界。艺术作品释放的信息通过感官传-|||-递到我们的大脑,大脑再综合所有信号,将这种气氛转-|||-化为我们的感受。这是一个很有意思且值得思考的-|||-过程,但这种信息的传递不仅仅是单向的,我们也可以-|||-把自己的感受再用某种形式传回某个空间,使其转化-|||-为另一种气氛,从而再次被发现、被感受。-|||-气氛是属于自然的固定组成部分,艺术家通过自-|||-己的方式将这种气氛转化为感受。这种方式即艺术-|||-方法,它常以特殊的方式引起我们的注意,这种方式和-|||-艺术家的生活息息相关,它不会被拘束,但同时基于他-|||-对自然的理解。反过来观察,气氛对于自然也有着-|||-极其独特的意义,因为它不像科学技术那样有着清晰-|||-的理解方式。-|||-综上来看,气氛可以被认为是一种媒介并以媒介-|||-的形式参与到艺术中。-|||-感官是气氛的创造与体味的桥梁。-|||-例如听觉。声音的传播快速、直接,情感的传递-|||-也十分高效。在法国艺术家塞莱斯特·布谢·穆日-|||-诺名为《无题之明珠》的声音装置作品中,他运用设备-|||-使媒介间有不同的运动状态,从而以声音来表达视觉-|||-的信息。这组作品在无规律的碰撞声音中反而形成-|||-了一种诗意,漂浮在水面的瓷碗在无规律的碰撞中产-|||-生了清脆的共鸣。-|||-例如嗅觉。嗅觉是我们最接近直觉也最原始的-|||-感官,它与我们的记忆密不可分。在中国文化里,气味-|||-也一直有着重要的地位,比如古时的香囊味道大多来"气氛"是什么?我们的很多感受都源于空间中的-|||-气氛,气氛需要我们通过感官系统去感知,而我们的心-|||-情(内在因素)也会对感受气氛的结果有所影响。我们-|||-其实并不需要一个准确的词语去定义气氛,它更像一-|||-个信号,被捕捉,被感知。有时艺术家并没有用语言对-|||-作品进行一些解释,但人们依旧能通过他的作品感知-|||-他所想表达的内容,而这更像是一种默契,属于人与人-|||-之间或人与自然之间的默契。-|||-位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品"Hausur"-|||-就是解释"气氛"一词很好的例子。"Hausur"是一栋由-|||-葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。对于观-|||-者而言,建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间-|||-了,因为只有运用全部的感官才能体会每个空间,体会-|||-独属于作品的唯一的气氛。每件艺术品、每场艺术展-|||-都有着唯一性,不同的场地、不同的氛围都会让观者有-|||-不同的感受,而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着-|||-自己眼中的世界。艺术作品释放的信息通过感官传-|||-递到我们的大脑,大脑再综合所有信号,将这种气氛转-|||-化为我们的感受。这是一个很有意思且值得思考的-|||-过程,但这种信息的传递不仅仅是单向的,我们也可以-|||-把自己的感受再用某种形式传回某个空间,使其转化-|||-为另一种气氛,从而再次被发现、被感受。-|||-气氛是属于自然的固定组成部分,艺术家通过自-|||-己的方式将这种气氛转化为感受。这种方式即艺术-|||-方法,它常以特殊的方式引起我们的注意,这种方式和-|||-艺术家的生活息息相关,它不会被拘束,但同时基于他-|||-对自然的理解。反过来观察,气氛对于自然也有着-|||-极其独特的意义,因为它不像科学技术那样有着清晰-|||-的理解方式。-|||-综上来看,气氛可以被认为是一种媒介并以媒介-|||-的形式参与到艺术中。-|||-感官是气氛的创造与体味的桥梁。-|||-例如听觉。声音的传播快速、直接,情感的传递-|||-也十分高效。在法国艺术家塞莱斯特·布谢·穆日-|||-诺名为《无题之明珠》的声音装置作品中,他运用设备-|||-使媒介间有不同的运动状态,从而以声音来表达视觉-|||-的信息。这组作品在无规律的碰撞声音中反而形成-|||-了一种诗意,漂浮在水面的瓷碗在无规律的碰撞中产-|||-生了清脆的共鸣。-|||-例如嗅觉。嗅觉是我们最接近直觉也最原始的-|||-感官,它与我们的记忆密不可分。在中国文化里,气味-|||-也一直有着重要的地位,比如古时的香囊味道大多来