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( )体型的人发型应当生动饱满,避免将头发梳得 紧贴头皮、A. 矮小型B. 高瘦型C. 高大型D. 矮胖型

中国民间舞的特点A. 程式性B. 自娱性C. 即兴性D. 稳定性

歌曲《国家》第一个乐段的音区位于_1_A. 高音区B. 中音区C. 低音区D. 中低音区

阅读下面的文字,完成下题。 ①现代德国哲学家斯播格耐在他的名著《西方之衰落》里面曾经阐明每一种独立的文化都有它的基本象征物,具体地表象它的基本精神。在埃及是“路”,在希腊是“立体”,在近代欧洲文化是“无尽的空间”。这三种基本象征都是取之于空间境界,而他们最具体的表现是在艺术里面。埃及金字塔里的甬道,希腊的雕像,近代欧洲的最大油画家伦勃朗的风景,是我们领悟这三种文化的最深的灵魂之媒介。 ②我们若用这个观点来考察中国艺术,尤其是画与诗中所表现的空间意识,再拿来同别种文化作比较,是一极有趣味的事。 ③西洋十四世纪文艺复兴初期油画家梵埃格的画极注重写实,精细地描写人体,画面上表现屋宇内的空间,画家用科学及数学的眼光看世界。于是透视法的知识被发挥出来,而用之于绘画。 ④中国十八世纪雍正、乾隆时,名画家邹一桂对于西洋透视画法表示惊异而持不同情的态度,邹一桂认为西洋的透视的写实的画法“笔法全无,虽工亦匠”,只是一种技巧,与真正的绘画艺术没有关系,所以“不入画品”。而能够入画品的画,即能“成画”的画,应是不采取西洋透视法的立场,而采沈括所说的“以大观小之法”。 ⑤早在宋代一位博学家沈括在他名著《梦溪笔谈》里就曾讥评大画家李成采用透视立场“仰画飞檐”,而主张“以大观小之法”。他说:“李成画山上亭馆及楼阁之类,皆仰画飞檐。其说以谓‘自下望上,如人立平地望塔檐间,见其榱桷’。此论非也。”沈括以为画家画山水,并非如常人站在平地上在一个固定的地点,仰首看山;而是用心灵的眼,笼罩全景,从全体来看部分,“以大观小”。把全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏有和谐的艺术画面,不是机械的照相。这画面上的空间组织,是受着画中全部节奏及表情所支配。“其间折高折远,自有妙理”。这就是说须服从艺术上的构图原理,而不是服从科学上算学的透视法原理。他并且以为那种依据透视法的看法只能看见片面,看不到全面,所以不能成画。他说“似此如何成画”?他若是生在今日,简直会不承认西洋传统的画是画,岂不有趣? ⑥这正可以拿奥国近代艺术学者芮格所主张的“艺术意志说”来解释。中国画家并不是不晓得透视的看法,而是他的“艺术意志”不愿在画面上表现透视看法,只摄取一个角度,而采取了“以大观小”的看法,从全面节奏来决定各部分,组织各部分。中国画法六法上所说的“经营位置”,不是依据透视原理,而是“折高折远自有妙理”。全幅画面所表现的空间意识,是大自然的全面节奏与和谐。画家的眼睛不是从固定角度集中于一个透视的焦点,而是流动着飘瞥上下四方,一目千里,把握全境的阴阳开阖、高下起伏的节奏。 ⑦用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象,我们的诗和画中所表现的空间意识,不是像那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像,不是像那表现埃及空间感的墓中的直线甬道,也不是那代表近代欧洲精神的伦勃朗的油画中渺茫无际追寻无着的深空,而是“俯仰自得”的节奏化的音乐化了的中国人的宇宙感。《易经》上说:“无往不复,天地际也。”这正是中国人的空间意识! ⑧西洋画法上的透视法是在画面上依几何学的测算构造一个三进向的空间的幻景。一切视线集结于一个焦点(或消失点)。正如邹一桂所说:“布影由阔而狭,以三角量之。画官室于墙壁,令人几欲走进。”而中国则对于同此一片山景“仰山巅,窥山后,望远山”,我们的视线是流动的,转折的。由高转深,由深转近,再横向于平远,成了一个节奏化的行动。其所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间,而是诗意的创造性的艺术空间。(选自宗白华《中国诗画中所表现的空间意识》,有删改)1.下列关于“空间意识”的表述,符合原文意思的一项是A.西方艺术的空间意识决定了西方文化中基本象征物的特点,这就是空间境界,如埃及金字塔甬道、希腊雕像以及伦勃朗风景画。B.文艺复兴初期油画家梵埃格积极调动空间意识,以科学及数学眼光观察世界,发挥透视法知识,注重写实,人体描绘精细。C.沈括认为空间组织决定空间意识,画家画山水,须“以大观小”,心有全体,采用透视之法,精心构造整体画面。D.中国画所体现出来的空间意识是诗意的创造性空间,心灵笼罩全景,全体看部分,用全部景界组成艺术画面,2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.怎样表现画面的空间结构,清代画家邹一桂与宋代博物学家沈括看法-致,认为只 有心灵观照全体,才能使整个画面空间开阔生动。B.中国古代绘画既讲究从一个角度观察空间位置,也注重观察上下四方,把握全境, 整个画面阴阳开阖,高下起伏,境界开阔。C. 运用几何学测算,构造三进向空间,视线聚焦一点构造画面,西洋画讲究透视法, 但邹一桂认为这并非真正的绘画艺术。D. 中国古代画家懂得透视法,但其空间意识使他们不愿采用这一画法,认为这种方法 只见树木,不见森林,难以成画。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.在表现空间意识上,沈括认为采取“以大观小”法能使画面气韵生动,节赛和谐, 如取透视法则缺乏诗意,画面呆板。B.中国古代诗画美学观认为,诗画并非客观事物的刻板反映,而是級入了作家主观情 感。作家以心灵洞察世间万物,便顿生宇宙感。C.中国画有科学诗意的创造空间,讲究高深远近,多角度观察,视线流动转折,西洋 画观察角度单一狭窄,是科学的透视空间。D.中国画写意,西洋画写实。中国画注重以我观景,心有全境,大处着眼,融入情感,富有诗意;西洋画科学观察,精心测算,聚焦—点,描绘细腻。

68.(1.0分)中国传统绘画与西方绘画的评价标准基本上是相同的。A. 对B. 错

阅读下面材料,完成下列问题。(1)材料一2021年2月4日晚,北京冬奥会倒计时一周年活动在国家游泳中心”冰立方”举行。活动现场,北京2022年冬奥会火炬“飞扬“也正式发布亮相。火炬”飞扬“是展示北京冬奥会理念和我国文化的重要载体,是北京冬奥会的愿景和精神的集中体现。火炬颜色为银色与红色,象征着冰火相约,激情飞扬,照亮冰雪,温暖世界。火炬的红色线条随火炬转动而上下贯通,象征着激情的冰雪赛道,也代表着永恒的火种,表达了人类生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望,展示了奥林匹克运动的巨大力量。火炬交接时,两支火炬的顶部可以紧密相扣,这既是设计上的奇妙与创新,又是不同文明交流互鉴、让世界更加相知相融的冬奥会愿景的体现。火炬”飞扬“内外飘带结合的造型,使火炬呈现出一个开放的形状;空间曲面拼接、没有一根直线条的设计,让火炬具有了动感。火炬的出火口从飘带边缘盘旋而上,这决定了火焰的燃烧形态将与传统的火炬不同。传统火炬的火焰是一团火,但“飞扬“的火焰像一条火龙一样盘旋着往上走,而且还可以通过一些设计的小细节去控制火焰,让火焰慢慢地从小变大,到顶端的时候变得更有活力,让人感到火焰是在尽情地飞扬,正契合了“飞扬“这个名字。火炬”飞扬”还彰显着中华民族的传统文化。火炬”飞扬”的曲线灵感来自于大自然里的树叶,叶子自然的线条具有生命力,打破了设计图纸上的呆板感和规律感,蕴含着“道法自然,天人合一”的中国传统思想。在设计上,每一根建模线之间的距离、比例,都决定着整体的曲线张力和美感。设计团队总共调整了120多版模型,每一版模型都有上百根曲线,最后找到了用空间曲面拼接的形式,终于让火炬与圣火融为一体,如同飞扬的火焰一般活了起来。北京即将成为奥运历史上首座”双奥之城”,北京2022年冬奥会火炬的整体外观与北京2008年奥运会开幕式主火炬塔的形态相呼应。火炬以祥云纹样”打底”,自下而上从祥云纹样逐渐过渡到剪纸风格的雪花图案,旋转上升,如丝带飘舞。祥云传达出吉祥的寓意,是2008年北京奥运会的延续;雪花表现了冬奥会的特征,是北京2022年冬奥会的创新。火炬纹样设计镌刻了北京这座城市从夏奥到冬奥的脚步,也见证了从2008年北京奥运会开始播种在人们心中的奥运情结。所以,火炬纹样设计体现了“双奥之城”的传承与发扬。(取材于胡雪蓉等的相关文章)(1)根据材料一,下列有关北京冬奥会火炬“飞扬”设计特点的说法,不正确的一项是A.火炬顶部设计奇妙,交接时,两支火炬的顶部可以紧密相扣。B.内外飘带结合的造型,使火炬呈现出开放的形状,并具有动感。C.从自然界的树叶获得曲线的设计灵感,让火炬具有了生命力。D.纹样设计是以祥云“打底”,自下而上从祥云逐渐过渡到雪花。(2)根据材料一,下列表述正确的一项是A.为发布冬奥会火炬”飞扬”,组委会组织了倒计时一周年活动。B.火炬的银色代表冰,红色代表火,二者具有冰火相约等象征义。C.火炬的火焰能像一条火龙盘旋着往上走,还可瞬间燃烧为大火。D.火炬的纹样设计体现了北京已经是世界上第一个“双奥之城”。(2)材料二北京冬奥会火炬“飞扬”的设计极具艺术性,但是艺术设计还需要科技创新辅助才能落地。在“黑科技“应用的背后,同样需要攻克一系列的难题。北京冬奥组委文化活动部副部长王向豫表示,北京冬奥会火炬的设计需秉持绿色、可持续理念。采用氢作为燃料就是火炬“飞扬”的科技亮点之一,既能达到环保要求,也能符合冬奥会火炬接力需要在低温环境中进行的这一现实要求。“氢能是一种完全零排放的能源,燃烧时,它的燃烧产物只有水,没有二氧化碳。“中国航天科技集团高级工程师韩宗捷表示,但这个选择也带来了不少难题。首先,需要解决的是火焰的颜色问题,“氢气的火焰在日光下是不可见的,因此,我们在研制的过程中,先研制了一种可以调节氢气火焰颜色的配方,让它在日光下具有可见的火焰颜色。“其次,火焰的稳定性也会遇到现实挑战,“特别是在冬奥会火炬的传递过程中,会出现很多高速运动场景,或者会遇到大风环境,所以经过研制,终于实现了在100公里每小时的大风状态下火炬的火焰能稳定燃烧这一设想。“此外,手持火炬的内部空间狭小,高压储氢也是遇到的现实问题,“我们研制了一款轻量化、小型化的氢气减压装置,对高压氢气进行了减压”。火炬“飞扬”的另一大技术亮点,则是火炬外壳采用了重量轻、耐高温的碳纤维材料,火炬燃烧罐也以碳纤维材质为主。碳纤维专家、中国石化上海石化股份公司副总经理黄翔宇介绍,“轻、固、美”正是由碳纤维及其复合材料制成的外壳所呈现出的特点。”轻”,是指碳纤维复合材料与相同体积的铝合金相比轻了20%以上;“固”,是指这一材料具有高强度、耐腐蚀、耐高温、耐摩擦、耐紫外线辐射等特点;“美”,则是指应用了达到国际先进水平的三维立体编织成型技术,将高性能纤维编织成目前这样具有复杂形状的优美整体。高校、科研院所和科创企业等共同努力,解决了碳纤维复合材料在极端条件下的应用瓶颈,使火炬外壳在高于800℃的氢气燃烧环境中能正常使用,破解了火炬外壳在1000℃高温制备过程中起泡、开裂等难题,最终才保证了火炬”飞扬”在文艺外表下跳动的一颗“科技心”。火炬“飞扬”的设计,再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合。既有文化传承,又有科技创新;既完美地展现了中国的文化艺术,又体现了北京“双奥之城”的特点,也展现了奥林匹克精神。因此,火炬“飞扬”的设计,受到了社会各界的一致好评,并赢得了国际奥委会执委会的高度肯定。(取材于梁璇等的相关文章)(1)根据材料二,下列不属于“飞扬”在采用氢作为燃料时所遇到的难题的一项是A.氢在燃烧时,它的燃烧产物--水难以妥善地处置。B.氢在燃烧时,其火焰在日光下不可见,要使之可见。C.氢燃烧的火焰在高速运动场景或大风环境中不稳定。D.因手持火炬内部空间狭小,如何高压储氢是个难题。(2)根据材料二,下列的理解或推断正确的一项是A.只有在科技创新的辅助之下,火炬“飞扬”的艺术设计才能够实现。B.经碳纤维专家的介绍,火炬外壳的制作采用了碳纤维及其复合材料。C.火炬外壳在1000℃高温下也能够使用,不会出现起泡、开裂等问题。D.“飞扬”因具有一颗跳动的“科技心“而受到社会各界的一致好评。(3)火炬“飞扬”的设计,再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合。请综合以上两则材料,概括火炬”飞扬”所承载的内容和所具有的科技亮点。

以下哪个选项不是艺术领域的子领域()A. 欣赏与表现B. 感受与欣赏C. 表现与创造D. 模仿与创作

柴可夫斯的《1812序曲》属于A. 序曲B. 协奏曲C. 进行曲D. 舞曲

中国古典舞大致分为四个流派:身韵派、汉唐派、____、昆舞派。

自然的(),均匀的用气A. 吸气B. 唱歌C. 能力D. 答题

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热门问题

  • 《创世纪》与《最后的晚餐》是文艺复兴大师米开朗基罗的两幅重要作品。( )

  • 多声部音乐按照一定关系构成重叠复合的音响现象,使 ( )A. 和声B. 调式C. 旋律D. 曲式

  • ( )被誉为“现代绘画之父”也称“现代艺术之父”,专注于物质的稳定性和内在结构的表现。 A. 莫奈B. 高更C. 梵高D. 塞尚

  • 填空题(共10题,20.0分)3.(2.0分)歌剧《卡门》的作者是____。

  • 旋律是音乐的灵魂和基础。( )

  • 门德尔松创办了法国第一所音乐学院--莱比锡音乐学院。( )A. 对B. 错

  • 3. 著名的俄罗斯作曲家____认为,“任何艺术作品 的第一条件就是美”。

  • 普契尼把《茉莉花》曲调改编成女声合唱,作为歌剧()的主要音乐素材之一,《茉莉花》的曲调贯穿整部歌剧,主旋律成为整部作品的灵魂。A. 《白毛女》B. 《图兰朵》C. 《唐璜》D. 《卡门》

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  • 楷书方正平直,《辞海》称可作楷模。书法史上有四位书法家以楷书著名,合称“楷书四大家”。下列选项没有位列其中的是( )A. 褚遂良B. 欧阳询C. 颜真卿D. 柳公权

  • 剧本结构与特点在戏曲中如何体现?A. 戏曲剧本通常包括起承转合四个部分B. 剧本结构注重情节的跌宕起伏和人物性格的刻画C. 剧本中的唱词往往具有韵律美和意境美D. 剧本通过对话和行动展示人物关系和矛盾冲突

  • () 是把较细的陶土或瓷土,用水调和成泥浆画在陶胎或瓷胎上,器物表面就留有一层薄薄的色浆状细致陶(瓷)土,颜色有白、红和灰等。A 高岭土B 透明釉C 建水白泥D 化妆土

  • 以下哪部作品被认为是中国古典舞的代表作?A. 《天鹅湖》B. 《红色娘子军》C. 《胡桃夹子》D. 《春江花月夜》

  • 音乐艺术直接表现感情,它是心灵直接语言。()对错

  • 钢琴协奏曲《黄河》是个人创作的典型作品。( )A. 对B. 错

  • “叶逐金刀出,花随玉指新”描述的是非物质文化遗产手工技艺()。A. 吹糖人B. 琢玉C. 苏绣D. 前纸

  • 【单选题】音乐欣赏的基本方式是下面哪一项:A. 感受听觉的美;体验情绪的变化B. 感受视觉的美;体验情绪的变化C. 感受听觉的美;体会创作形式的变化D. 感受视觉的美;体会创作形式的变化

  • 评剧的创始人是谁?A. 成兆才B. 任连会C. 赵抓髻D. 金叶子

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