()是早期青年运动主旋律。A. 爱国救亡B. 救国济世C. 革命排满D. 追求真理

罗坊会议是红军历史上的重要会议，在革命危急关头确立了正确的军事和战略方针，创造性提出“诱敌深入”的作战方针，为第一至第三次反“围剿”胜利奠定基础，罗坊会议的召开年份为()。1929年1930年1931年1932年

《春秋》一定程度上起到了拨乱反正的作用。()A. 正确B. 错误

______是早期青年运动主旋律。A. 爱国救亡B. 追求真理C. 救国济世D. 革命排满

雍正初年，《红楼梦》传至日本，引发日本文化界轰动。A. 正确B. 错误

( ),鞍钢举行了盛大的开工典礼,新中国第 一个大型钢铁联合企业在废墟上拔地而起，创 造了世界工业建设史上的奇迹。A. 1948年4月4日B. 1948年12月26日C. 1949年7月9日D. 1949年12月26日

遵义会议的历史意义是什么?

在德国波恩,每年的4月30号前后约一个月,在女孩家门口经常会看到放有用来表达爱意的情人树。()A. 正确B. 错误

53:09 答题卡-|||-单选题(2.0分)-|||-3.下列哪部作品是萨缪尔·亨廷顿的著作?() ()-|||-__ __-|||-A 《尼科马克伦理学》-|||-__-|||-B 《历史的起源与目标》-|||-C 《文明的冲突与世界秩序的重建》-|||-D 论语》

阅读下面的文字，完成各题。大敦煌（节选）徐可①“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”——陈寅恪②走进敦煌研究院大门，一块条石上镌刻着的大字格外醒目，也格外锥心。③如果不是因为一次意外的发现，也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中；或者，她在合适的时间被合适的人发现，也许能够受到更好的保护。④可惜，历史不能假设。⑤1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元4-11世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物50000余件……⑥王道士在无意中发现了一段历史，从此敦煌不再平静，从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界，从此无数的学者为她皓首穷经，从此世界上产生了敦煌学。⑦在前人留下的各种文献中，我们痛心地看到了敦煌文物被掠夺的历史：1907、1914年，英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件；1908年，法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件；然后是日本人橘瑞超和吉川小一郎，掠走约600件经卷；俄国人奥尔登堡，拿走一批经卷写本，并盗走第263窟的壁画；美国人华尔纳，用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块……⑧如今，一些人把敦煌劫难的账算在王道士头上，指责他为敦煌的罪人。把一场民族灾难的责任算在一个小人物的头上，这是何等的不公平！事实上，王道士曾经为保护敦煌文物而努力、奔走呼号过，可是没有得到任何响应；他人微言轻、势单力薄，怎么支撑得起将倾的大厦？⑨面对敦煌遭遇的重重劫难，中国的知识分子拍案而起，他们义无反顾地站了出来，掀起了一场敦煌大抢救运动。⑩最先站出来的，是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后，当即报告学部，要求即刻发令保护藏经洞遗书。同时，他还公开发表了《敦煌石室书目及其发现之原始》《莫高窟石室秘录》，首次向国人公布了地处边远的敦煌无比重大的发现，以及痛失国宝的真实状况。⑪紧接着，一批著名学者，包括胡适、郑振铎、王国维、陈寅恪、王仁俊、蒋斧、刘师培等，都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中来。更有罗振玉、刘半农、向达、王重民、姜亮夫、王庆菽、于道泉等，远涉重洋，到日本、到欧洲，去抄录和研究那些流失的遗书。⑫在保护和研究敦煌方面，贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件，奔赴偏僻荒凉的大西北，把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力，敦煌才结束了无人看管的现状，走上了科学保护的路子。敦煌学研究也从无到有，从粗到精，彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。⑬1943年3月，常书鸿一行六人，历尽艰难困苦，来到荒凉的莫高窟，开始了艰难的敦煌保护和研究工作。此前，从法国留学归来的他，被国民政府聘任为刚刚成立的国立敦煌艺术研究所所长。⑭常书鸿他们面对的是一座破旧凋敝、毫无保护的莫高窟。风沙侵蚀，人为毁损，使这座艺术宝库日渐衰败。常书鸿带领仅有的十余名员工，筚路蓝缕，白手起家，一切从头开始，从无开始，开始了敦煌石窟的清理、调查、保护、临摹等工作。从1943年3月踏上敦煌的土地，常书鸿在莫高窟默默工作和奋斗了五十年。他的生命的一大半都献给了敦煌，献给了莫高窟。他带领第一代敦煌人，为莫高窟的保护作出了巨大贡献。人们把他称为“敦煌守护神”。⑮继常书鸿之后，他的继任者段文杰、樊锦诗、王旭东，带领一代代敦煌人，在保护敦煌和研究敦煌的道路上继续摸索前行。如今，莫高窟保护已经从常规保护转变为科学保护。由原敦煌艺术研究所发展而成的敦煌研究院，已经成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、敦煌学研究实体、壁画与土遗址保护科研基地。我国的敦煌学研究，在国际上已经处于领先水平。由敦煌研究院第三任院长樊锦诗提出的“数字敦煌”的概念，已经应用于敦煌文物保护的实践中。他们将数字技术引入敦煌遗产保护，将洞窟、壁画、彩塑及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图象。同时将分散在世界各地的敦煌文献、研究成果、相关资料，通过数字处理，汇集成电子档案，从而为敦煌保护和研究开辟了全新的道路。⑯不仅如此，敦煌人还做足了“敦煌文章”，用艺术的方法向世界生动展示敦煌文化。国内第一部以敦煌壁画为题材的动漫片《敦煌传奇》，首次以动漫形式展现了博大精深的敦煌文化，是继舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》之后的又一部艺术精品。已经推出的英语、韩语、日语和中文繁体等多种版本，在国内外引起很大反响。专家认为，它对于正在建设中的丝绸之路经济带和华夏文明传承创新区有着重要的文化意义。⑰敦煌是中国的敦煌，应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前，一位老人的郑重嘱托。⑱现在，我们完全可以自豪地告慰这位老人：敦煌学已经回家了！A.镌刻：“镌”读juān，“镌刻”就是雕刻的意思。B.锥心：“锥”读zhuī，“锥心”是指内心十分痛苦。C.拍案而起：文中是指罗振玉等知识分子因敦煌遭遇的重重劫难而非常愤慨。D.筚路蓝缕：指常书鸿等人生活艰辛，创业时只能驾着木车，穿着破烂衣服。A.莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中B.从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界C.怎么支撑得起将倾的大厦D.敦煌学已经回家了A.第①②段写到了条石上镌刻着的大字以及“格外锥心”的感受，锥心的原因就在于从文献中看到了敦煌文物被掠夺的历史。B.第③段“或者，她在合适的时间被合适的人发现”，两个“合适”委婉地表达了作者对道士王圆箓发现却没能保护敦煌文物的批判。C.第⑭段结尾写到“人们把他称为‘敦煌守护神’”，表达了人们对常书鸿在莫高窟的保护方面作出巨大贡献的肯定。D.动漫片《敦煌传奇》的展映和推广，无论在丝绸之路的经济发展上，还是在华夏文明传承创新上，都被专家认定具有重要意义。